[ 965 ] 147 - ابن جمهور ، عن سليمان بن سماعة ، عن عبد الملك بن بحر مرفوعا . [ 2 : 396 ح 4 « 1 » ] [ 966 ] 148 - محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، عن أحمد بن الريان ، عن أبيه ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 247 ح 347 « 2 » ] [ 967 ] 149 - محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، عن الحسن بن شاذان الواسطي ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام . [ 8 : 247 ح 346 « 3 » ] [ 968 ] 150 - محمّد بن عمران ، عن زياد القندي ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 94 ح 13 ]

--> ( 1 ) - ظاهر الضمير في « عنه » رجوعه إلى الحسين بن محمّد الموجود في الرواية السابقة ، هذا بناء على ما هو الموجود في هذه الطبعة والطبعة القديمة والمعرّبة والمرآة والوسائل ، ولكن في الوافي : الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن محمّد بن جمهور في الرواية السابقة ، وهو الصحيح ، فالضمير راجع إلى معلّى بن محمّد ( خ 22 : 171 ) . مرّ بعض الكلام فيه في الرقم السابق . ( 2 ) - رواية الحسين بن محمّد ومحمّد بن يحيى عن محمّد بن سالم مرسلة ، وكأنّه سقط منه علي بن محمّد بن سعد ، كما في الكافي 2 : 207 ، الرقم : 9 وسائر الروايات ( ب 1 : 401 ) . أقول : ما ذكره متين ، كما يظهر من طريق النّجاشي إلى سالم بن أبي سلمة ومن سائر الروايات . كذا ، لكنّ الصواب « محمّد بن الريّان » ، الّذي كان من أصحاب الهادي والجواد عليهما السّلام ، وذاك العنوان غير مذكور . ( 3 ) - رواية الحسين بن محمّد ومحمّد بن يحيى عن محمّد بن سالم مرسلة ، وكأنّه سقط منه علي بن محمّد بن سعد ، كما في الكافي 2 : 207 ، الرقم : 9 وسائر الروايات ( ب 1 : 401 ) . أقول : ما ذكره متين ، كما يظهر من طريق النّجاشي إلى سالم بن أبي سلمة ومن سائر الروايات . في بعض النسخ : الحسين بن شاذان الواسطي ( خ 4 : 357 ) . أقول : لم أجدهما في موضع ، الظّاهر أنّ الصواب : الحسين بن بشار الواسطي ، فقد روي مكاتبته إلى الرضا عليه السّلام في الكافي 5 : 563 والفقيه 3 : 409 ، وهو المذكور في كثير من الروايات .